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本文目录
〖One〗、此情可待成追忆,只是当时已惘然!
〖Two〗、昔我往矣,杨柳依依,今我来思,雨雪霏霏。
〖Three〗、情人眼里出西施。色不迷人人自迷。
〖Four〗、愿我如星君如月,夜夜流光相皎洁。
〖Five〗、他生莫作有情痴,人间无地着相思。
〖Six〗、身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。
〖Seven〗、还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时
〖One〗、楚辞”兴起于战国时的南方大国一一楚国。它是一种以楚民歌为基础,突破《诗经》四言格调,吸取散文笔法,形式比较自由,容量宏博而富于表现力的新诗体。屈原和一群楚辞作家的的涌现,《离骚》及其他楚辞作品的问世,为我国文学的发展开辟了新的天地,它标志着我国诗歌反映现实、抒写情志的能力已经提高到一个新水平。汉成帝时,刘向总结古籍,将屈原、宋玉等楚国诗人的作品及汉人的模拟之作辑在一起,定名为《楚辞》。比之《诗经》,楚辞的抒情色彩更浓了!
〖Two〗、在楚辞中,客观的山水景物与诗人的主观情意彼此沟通,相互引发,构成一种主观与客观浑融妙合的艺术境界。这种情景交融的现象在楚辞中已不是个别现象了,如:帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予;嫋嫋兮秋风,洞庭波兮木叶下。(《九歌●湘夫人》)雷填填兮雨冥冥,猿啾啾兮又夜鸣,风飒飒兮木萧萧,思公子兮徒离忧。(《九歌●山鬼》)在《诗经》中,作为比兴的山水自然只是抒情的辅助手段,在诗中居次要地位。在楚辞那些情景交融的诗境中,情与景难分彼此,莫辨主次,它们构成有机统一的艺术整体了。
〖One〗、《诗经》和《楚辞》是我国古代诗歌的两个源头。《诗经》是我国现实主义诗歌的源头,而《楚辞》则是我国浪漫主义诗歌的源头。
〖Two〗、《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,收集的诗歌时代是从西周初年至春秋中叶,一共305篇,取其成数,《诗经》又称为《诗三百》,经孔子编订,后来成为儒家“四书五经”之一。
〖Three〗、《诗经》里的诗歌内容丰富,反映了劳动人民的劳动场景、战争生活、婚姻爱情、反抗压迫等,是西周人民生产生活的写照。孔子说:诗三百,一言以蔽之,思无邪。说明《诗经》的诗歌都是劳动人民发自内心的真情与呼喊。
〖Four〗、一说到《诗经》,便有“六义”之说,即风、雅、颂、赋、比、兴,前三者是从内容角度来划分的,后三者是从表现手法来讲的。《诗经》以四言为主、重章叠句、一咏三叹的形式,散发出了诗歌率真之美。
〖Five〗、《诗经》作为中国诗歌的现实主义源头,其价值和地位都相当高。里面许多经典的诗章,至今为人们所传唱,感动一一代代中国人。
〖Six〗、《楚辞》是我国最早的浪漫主义诗歌总集,也是中国浪漫主义诗歌的源头。楚辞本身是一种文体,由屈原等根据楚地的方言创造。比如,在《楚辞》的句子里,最常用的字就是“兮”字。
〖Seven〗、西汉末年的刘向将屈原、宋玉的作品等汇编成集,计十六篇,定名为《楚辞》。《楚辞》开创了中国诗歌浪漫主义风格的先风,后世把楚辞这种文体称为“楚辞体”或者“骚体”,对后世的诗歌、小说、戏剧的发展都起到了重要的影响。《楚辞》中的代表作有《离骚》《天问》《九歌》等。
〖Eight〗、现代常用“风骚”并称,借指诗经和楚辞。
〖Nine〗、总之,《诗经》和《楚辞》是我国诗歌早期发展的两座高峰,是古典诗词的两个重要源头。如今,我们用“风骚”(《国风》与《离骚》)、“风雅”(《国风》与《大雅》、《小雅》)来形容有文采,说明《诗经》和《楚辞》对后世的影响。
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